ولا لغو لا تأثيم لا بيع مع ولا * خلال بإبراهيم والطّور وصّلا ولا تأثيم : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا . القراءة قالون بقراءة لا لغو ولا تأثيم كما شرح مع الوقف على تأثيم بالإسكان والإشمام والروم كما هو معروف . ورش بإبدال همز تأثيم على وجه قالون . ابن كثير بقراءة لا لغو بفتح الواو ولا تأثيم بالفتح في الميم وصلا والوقف عليها بالإسكان فقط للفتح واندرج دورى أبى عمرو . السوسي على هذا الوجه بإبدال همز كأسا ، تأثيم . ربع وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ قوله تعالى : وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ( 24 ) الشرح والتحليل عليهم : توقف حمزة وقالون وابن كثير . لؤلؤ : السوسي وشعبة بإبدال الهمزة المتوسطة فقط والشاهد : ويبدل للسّوسيّ كلّ مسكّن * من الهمز مدّا غير مجزوم اهملا وشاهد آخر من نفس الباب : وفي لؤلؤ في العرف والنّكر شعبة * ويألتكم الدّوري والابدال يجتلا الوقف على لؤلؤ المرفوع : لهشام : تحقيق الوسطى أما المتطرفة فبالإبدال حرف مد بدون إشمام ولا روم ، بالتسهيل المرام . وعلى الرسم بالإبدال واوا مضمومة ثم تسكن للوقف فيتحد مع الوجه الأول نطقا وبالإشمام ، الروم على هذا الوجه فهي خمسة عدا وأربعة لفظا .